矯雅山 936萬(wàn)字 907867人讀過(guò) 連載
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凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,,豚曰腯肥,,羊曰柔毛,雞曰翰音,,犬曰羹獻(xiàn),,雉曰疏趾,兔曰明視,,脯曰尹祭,,槁魚(yú)曰商祭,鮮魚(yú)曰脡祭,,水曰清滌,,酒曰清酌,,黍曰薌合,,粱曰薌萁,稷曰明粢,,稻曰嘉蔬,,韭曰豐本,鹽曰咸鹺,,玉曰嘉玉,,幣曰量幣。
王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a,,問(wèn)之曰:“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯,,江左軌轍,有何偉異,?後來(lái)之彥,,復(fù)何如中原?”張?jiān)唬骸把星笥腻?,自王,、何以還;因時(shí)脩制,,荀,、樂(lè)之風(fēng)?!蓖踉唬骸扒渲?jiàn)有余,,何故為苻堅(jiān)所制?”答曰:“陽(yáng)消陰息,,故天步屯蹇,;否剝成象,,豈足多譏?”
是故男教不修,,陽(yáng)事不得,,適見(jiàn)于天,日為之食,;婦順不修,,陰事不得,適見(jiàn)于天,,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,蕩天下之陽(yáng)事,;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事。故天子與后,,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),相須而后成者也,。天子修男教,,父道也;后修女順,,母道也,。故曰:天子之與后,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,,服父之義也;為后服資衰,,服母之義也,。
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