第從彤 49萬(wàn)字 20156人讀過(guò) 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
孔子曰:“吾食于少施氏而飽,,少施氏食我以禮,。吾祭,作而辭曰:‘疏食不足祭也,?!徕福鞫o曰:『疏食也,,不敢以傷吾子,。』”
何平叔註老子,,始成,,詣王輔嗣。見王註精奇,,迺神伏曰:“若斯人,,可與論天人之際矣,!”因以所註為道德二論。
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更新時(shí)間:2025-05-23
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