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裴成公作崇有論,時(shí)人攻難之,,莫能折,。唯王夷甫來,如小屈,。時(shí)人即以王理難裴,,理還復(fù)申。
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王孝伯問王大:“阮籍何如司馬相如?”王大曰:“阮籍胸中壘塊,,故須酒澆之,。”
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裴遐在周馥所,,馥設(shè)主人,。遐與人圍棋,馥司馬行酒,。遐正戲,,不時(shí)為飲。司馬恚,,因曳遐墜地,。遐還坐,舉止如常,,顏色不變,,復(fù)戲如故。王夷甫問遐“當(dāng)時(shí)何得顏色不異,?”答曰:“直是闇當(dāng)故耳,。”
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王右軍年減十歲時(shí),,大將軍甚愛之,,恒置帳中眠。大將軍嘗先出,,右軍猶未起,。須臾,錢鳳入,,屏人論事,,都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀,。右軍覺,,既聞所論,知無活理,,乃剔吐汙頭面被褥,,詐孰眠。敦論事造半,,方意右軍未起,,相與大驚曰:“不得不除之!”及開帳,,乃見吐唾從橫,,信其實(shí)孰眠,於是得全,。於時(shí)稱其有智,。
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是月也,日窮于次,,月窮于紀(jì),,星回于天。數(shù)將幾終,,歲且更始,。專而農(nóng)民,毋有所使,。天子乃與公,、卿、大夫,,共飭國典,,論時(shí)令,以待來歲之宜,。乃命太史次諸侯之列,,賦之犧牲,以共皇天,、上帝,、社稷之饗。乃命同姓之邦,,共寢廟之芻豢,。命宰歷卿大夫至于庶民土田之?dāng)?shù),,而賦犧牲,以共山林名川之祀,。凡在天下九州島之民者,,無不咸獻(xiàn)其力,以共皇天,、上帝,、社稷、寢廟,、山林,、名川之祀。
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