酈嵐翠 382萬字 78953人讀過 連載
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天子適四方,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
古之學(xué)者:比物丑類,。鼓無當(dāng)于五聲,,五聲弗得不和。水無當(dāng)于五色,,五色弗得不章。學(xué)無當(dāng)于五官,。五官弗得不治,。師無當(dāng)于五服,五服弗得不親,。
賈充初定律令,,與羊祜共咨太傅鄭沖。沖曰:“臯陶嚴(yán)明之旨,,非仆闇懦所探,。”羊曰:“上意欲令小加弘潤,?!睕_乃粗下意。
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