僑惜天 222萬字 62987人讀過 連載
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庾道季詫謝公曰:“裴郎雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可不惡,,何得為復(fù)飲酒,?’裴郎又雲(yún):‘謝安目支道林,如九方臯之相馬,,略其玄黃,,取其俊逸?!敝x公雲(yún):“都無此二語,,裴自為此辭耳!”庾意甚不以為好,,因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢,都不下賞裁,,直雲(yún):“君乃復(fù)作裴氏學(xué),!”於此語林遂廢。今時(shí)有者,,皆是先寫,無復(fù)謝語,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽長短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
謝公在東山,,朝命屢降而不動(dòng),。後出為桓宣武司馬,將發(fā)新亭,,朝士鹹出瞻送,。高靈時(shí)為中丞,亦往相祖,。先時(shí),,多少飲酒,因倚如醉,,戲曰:“卿屢違朝旨,,高臥東山,諸人每相與言:‘安石不肯出,,將如蒼生何,?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答,。
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