表憐蕾 168萬字 412282人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也,。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
王大將軍稱其兒雲(yún):“其神候似欲可,。”
《禮》曰:「君子抱孫不抱子,?!勾搜詫O可以為王父尸,子不可以為父尸,。為君尸者,,大夫士見之,則下之,。君知所以為尸者,,則自下之,尸必式,。乘必以幾。
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