令狐靜薇 762萬字 270182人讀過 連載
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衛(wèi)玠總角時問樂令“夢”,,樂雲(yún)“是想”,。衛(wèi)曰:“形神所不接而夢,,豈是想邪,?”樂雲(yún):“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,,搗齏啖鐵杵,,皆無想無因故也?!毙l(wèi)思“因”,,經(jīng)日不得,遂成病,。樂聞,,故命駕為剖析之。衛(wèi)既小差,。樂嘆曰:“此兒胸中當必無膏肓之疾,!”
唯天下至圣為能聰明睿知,足以有臨也,;寬裕溫柔,,足以有容也;發(fā)強剛毅,,足以有執(zhí)也,;齊莊中正,足以有敬也,;文理密察,,足以有別也。溥博淵泉,,而時出之,。溥博如天,淵泉如淵,。見而民莫不敬,,言而民莫不信,行而民莫不說,。是以聲名洋溢乎中國,,施及蠻貊。舟車所至,,人力所通,,天之所覆,地之所載,,日月所照,,霜露所隊,凡有血氣者,,莫不尊親,,故曰配天,。
樂者,心之動也,;聲者,,樂之象也。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,,樂之情也,;著誠去偽,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,,達神明之德,降興上下之神,,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達,,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
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更新時間:2025-04-23
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