銳琛 688萬(wàn)字 847608人讀過(guò) 連載
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任育長(zhǎng)年少時(shí),甚有令名,。武帝崩,選百二十挽郎,,壹時(shí)之秀彥,,育長(zhǎng)亦在其中。王安豐選女婿,,從挽郎搜其勝者,,且擇取四人,任猶在其中,。童少時(shí)神明可愛(ài),,時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好。自過(guò)江,,便失誌,。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,猶作疇日相待,,壹見(jiàn)便覺(jué)有異,。坐席竟,下飲,,便問(wèn)人雲(yún):“此為茶,?為茗,?”覺(jué)有異色,,乃自申明雲(yún):“向問(wèn)飲為熱,為冷耳,?!眹L行從棺邸下度,流涕悲哀,。王丞相聞之曰:“此是有情癡,。”
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛(ài)之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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