宗穎穎 132萬(wàn)字 856868人讀過(guò) 連載
《日本无条件投降》
郊特牲,而社稷大牢,。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,天子賜之禮大牢,;貴誠(chéng)之義也,。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,,先路三就,次路五就,。郊血,,大饗腥,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)熟,;至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,,灌用郁鬯,。灌用臭也,大饗,,尚腶修而已矣,。大饗,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,君專(zhuān)席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂(lè),而食嘗無(wú)樂(lè),,陰陽(yáng)之義也,。凡飲,養(yǎng)陽(yáng)氣也,;凡食,,養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,;春饗孤子,,秋食耆老,其義一也,。而食嘗無(wú)樂(lè),。飲,養(yǎng)陽(yáng)氣也,,故有樂(lè),;食,養(yǎng)陰氣也,故無(wú)聲,。凡聲,,陽(yáng)也。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也,。籩豆之實(shí),,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門(mén)而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂(lè)闋,,孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也,。樂(lè)由陽(yáng)來(lái)者也,,禮由陰作者也,陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得,。旅幣無(wú)方,,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,,往德也。庭燎之百,,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,由趙文子始也,。朝覲,,大夫之私覿,,非禮也。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也,;不敢私覿,所以致敬也,;而庭實(shí)私覿,,何為乎諸侯之庭?為人臣者,,無(wú)外交,,不敢貳君也。大夫而饗君,,非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,義也,;由三桓始也,。天子無(wú)客禮,莫敢為主焉,。君適其臣,,升自阼階,不敢有其室也,。覲禮,,天子不下堂而見(jiàn)諸侯。下堂而見(jiàn)諸侯,,天子之失禮也,,由夷王以下。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,擊玉磬,,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,乘大路,,諸侯之僭禮也,。臺(tái)門(mén)而旅樹(shù),反坫,,繡黼,,丹朱中衣,大夫之僭禮也,。故天子微,,諸侯僭,;大夫強(qiáng),諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,,非禮也,由三桓始也,。
仆于君子,,君子升下則授綏;始乘則式,;君子下行,,然后還立。乘貳車(chē)則式,,佐車(chē)則否,。貳車(chē)者,諸侯七乘,,上大夫五乘,,下大夫三乘。有貳車(chē)者之乘馬服車(chē)不齒,。觀君子之衣服,,服劍,乘馬,,弗賈,。
席:小卿次上卿,大夫次小卿,,士,、庶子以次就位于下。獻(xiàn)君,,君舉旅行酬,;而后獻(xiàn)卿,卿舉旅行酬,;而后獻(xiàn)大夫,,大夫舉旅行酬;而后獻(xiàn)士,,士舉旅行酬,;而后獻(xiàn)庶子,。俎豆、牲體,、薦羞,,皆有等差,所以明貴賤也,。
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