梁丘玉杰 473萬字 937240人讀過 連載
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周處年少時,,兇強俠氣,為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,,義興人謂為三橫,,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,,實冀三橫唯余其壹。處即刺殺虎,,又入水擊蛟,,蛟或浮或沒,行數十裏,,處與之俱。經三日三夜,,鄉(xiāng)裏皆謂已死,,更相慶,竟殺蛟而出,。聞裏人相慶,,始知為人情所患,有自改意,。乃自吳尋二陸,,平原不在,正見清河,,具以情告,,並雲:“欲自修改,而年已蹉跎,,終無所成,。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,,況君前途尚可,。且人患誌之不立,亦何憂令名不彰邪,?”處遂改勵,,終為忠臣孝子,。
魏文侯問于子夏曰:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥,;聽鄭衛(wèi)之音,,則不知倦。敢問:古樂之如彼何也,?新樂之如此何也,?”子夏對曰:“今夫古樂,進旅退旅,,和正以廣,。弦匏笙簧,會守拊鼓,,始奏以文,,復亂以武,治亂以相,,訊疾以雅,。君子于是語,于是道古,,修身及家,,平均天下。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,,進俯退俯,奸聲以濫,,溺而不止,;及優(yōu)侏儒,糅雜子女,,不知父子,。樂終不可以語,不可以道古,。此新樂之發(fā)也,。今君之所問者樂也,所好者音也,!夫樂者,,與音相近而不同?!蔽暮钤唬骸案覇柡稳??”子夏對曰:“夫古者,天地順而四時當,,民有德而五谷昌,,疾疢不作而無妖祥,,此之謂大當。然后圣人作為父子君臣,,以為紀綱,。紀綱既正,天下大定,。天下大定,,然后正六律,和五聲,,弦歌詩頌,,此之謂德音;德音之謂樂,?!对姟吩疲骸耗涞乱簦涞驴嗣???嗣骺祟悾碎L克君,,王此大邦,;克順克俾,俾于文王,,其德靡悔,。既受帝祉,施于孫子,。』此之謂也,。今君之所好者,,其溺音乎?”文侯曰:“敢問溺音何從出也,?”子夏對曰:“鄭音好濫淫志,,宋音燕女溺志,衛(wèi)音趨數煩志,,齊音敖辟喬志,;此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也,?!对姟吩疲骸好C雍和鳴,先祖是聽,?!环蛎C肅,,敬也;雍雍,,和也,。夫敬以和,何事不行,?為人君者謹其所好惡而已矣,。君好之,則臣為之,。上行之,,則民從之?!对姟吩疲骸赫T民孔易』,,此之謂也?!比缓?,圣人作為鼗、鼓,、椌,、楬、塤,、篪,,此六者德音之音也。然后鐘磬竽瑟以和之,,干戚旄狄以舞之,,此所以祭先王之廟也,所以獻酬酳酢也,,所以官序貴賤各得其宜也,,所以示后世有尊卑長幼之序也。鐘聲鏗,,鏗以立號,,號以立橫,橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣,。石聲磬,磬以立辨,,辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,,哀以立廉,,廉以立志,。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,,濫以立會,,會以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲,,則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,讙以立動,,動以進眾,。君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣,。君子之聽音,,非聽其鏗槍而已也,彼亦有所合之也,。
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