濮陽(yáng)祺瑞 59萬(wàn)字 22551人讀過(guò) 連載
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蘇峻亂,,諸庾逃散,。庾冰時(shí)為吳郡,單身奔亡,,民吏皆去,。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢塘口,蘧篨覆之,。時(shí)峻賞募覓冰,,屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚,,因飲酒醉還,,舞棹向船曰:“何處覓庾吳郡?此中便是,?!北蠡滩溃徊桓覄?dòng)。監(jiān)司見(jiàn)船小裝狹,,謂卒狂醉,,都不復(fù)疑。自送過(guò)浙江,,寄山陰魏家,,得免。後事平,,冰欲報(bào)卒,,適其所願(yuàn)。卒曰:“出自廝下,,不願(yuàn)名器,。少苦執(zhí)鞭,,恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣,無(wú)所復(fù)須,?!北鶠槠鸫笊幔信?,使門內(nèi)有百斛酒,,終其身。時(shí)謂此卒非唯有智,,且亦達(dá)生,。
衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦兄,謝公問(wèn)孫僧奴:“君家道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何,?”孫曰:“雲(yún)是世業(yè)人,。”謝曰:“殊不爾,,衛(wèi)自是理義人,。”於時(shí)以比殷洪遠(yuǎn),。
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見(jiàn)利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢?wèn)樂(lè),。
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