艾恣 177萬字 358883人讀過 連載
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天子者,與天地參,。故德配天地,兼利萬物,,與日月并明,,明照四海而不遺微小。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音。居處有禮,,進(jìn)退有度,,百官得其宜,萬事得其序,?!对?shī)》云:“淑人君子,其儀不忒,。其儀不忒,,正是四國(guó)?!贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說,謂之和,;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
孟春行夏令,則雨水不時(shí),,草木蚤落,,國(guó)時(shí)有恐。行秋令則其民大疫,,猋風(fēng)暴雨總至,,藜莠蓬蒿并興。行冬令則水潦為敗,,雪霜大摯,,首種不入。
許掾年少時(shí),,人以比王茍子,,許大不平。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,,王亦在焉,。許意甚忿,便往西寺與王論理,,共決優(yōu)劣,。苦相折挫,,王遂大屈,。許復(fù)執(zhí)王理,王執(zhí)許理,,更相覆疏,;王復(fù)屈。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似,?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,,何至相苦邪?豈是求理中之談哉,!”
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