士政吉 434萬字 261354人讀過 連載
《金刚般若波罗蜜经全文》
凡訃于其君,,曰:“君之臣某死”;父母,、妻,、長子,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,,曰:“寡君不祿,敢告于執(zhí)事,?!保环蛉?,曰:“寡小君不祿,。”,;大子之喪,,曰:“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國:適者,,曰:“某不祿”,;訃于士,亦曰:“某不祿”,;訃于他國之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,訃于適者,,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實?!庇囉谑?,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,使某實,?!笔坑囉谕瑖蠓颍唬骸澳乘馈?,訃于士,,亦曰:“某死”;訃于他國之君,,曰:“君之外臣某死”,,訃于大夫,曰:“吾子之外私某死”,,訃于士,,亦曰:“吾子之外私某死”。大夫次于公館以終喪,,士練而歸,。士次于公館,大夫居廬,,士居堊室,。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪,服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,,服如士服。大夫之適子,,服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,則為其父母服大夫服,;其位,,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,則其父母弗能主也,,使其子主之,。無子,則為之置后,。
有子與子游立,,見孺子慕者,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,,予欲去之久矣,。情在于斯,其是也夫,?”子游曰:“禮:有微情者,有以故興物者,;有直情而徑行者,,戎狄之道也。禮道則不然,,人喜則斯陶,,陶斯詠,詠斯猶,,猶斯舞,,舞斯慍,慍斯戚,,戚斯嘆,,嘆斯辟,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,,斯之謂禮。人死,,斯惡之矣,,無能也,斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,為使人勿惡也,。始死,,脯醢之奠;將行,,遣而行之,;既葬而食之,,未有見其饗之者也。自上世以來,,未之有舍也,,為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,,亦非禮之訾也,。”
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更新時間:2025-05-07
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