莫庚 236萬(wàn)字 964330人讀過(guò) 連載
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取妻不取同姓;故買(mǎi)妾不知其姓則卜之,。寡婦之子,,非有見(jiàn)焉,弗與為友,。
子夏曰:“三王之德,,參于天地,敢問(wèn):何如斯可謂參于天地矣,?”孔子曰:“奉三無(wú)私以勞天下,。”子夏曰:“敢問(wèn)何謂三無(wú)私,?”孔子曰:“天無(wú)私覆,,地?zé)o私載,日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無(wú)私。其在《詩(shī)》曰:‘帝命不違,,至于湯齊,。湯降不遲,圣敬日齊,。昭假遲遲,,上帝是祗,。帝命式于九圍,?!菧乱病L煊兴臅r(shí),,春秋冬夏,,風(fēng)雨霜露,無(wú)非教也,。地載神氣,,神氣風(fēng)霆,風(fēng)霆流形,,庶物露生,,無(wú)非教也。清明在躬,,氣志如神,,嗜欲將至,有開(kāi)必先,。天降時(shí)雨,,山川出云。其在《詩(shī)》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天,。惟岳降神,生甫及申,。惟申及甫,,惟周之翰。四國(guó)于蕃,,四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,,必先令聞,《詩(shī)》云:‘明明天子,,令聞不已,。’三代之德也,?!谄湮牡拢瑓f(xié)此四國(guó),?!笸踔乱病!弊酉孽耆欢?,負(fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎,!”
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無(wú)赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿桑砸杀?,殺,。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò),。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車(chē),,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車(chē)不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識(shí)異言,。
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