七月综合缴清

杭含巧 485萬字 771705人讀過連載

《七月综合缴清》

　　鄉(xiāng)飲酒之義：主人拜迎賓于庠門之外,，入,，三揖而后至階，三讓而后升,，所以致尊讓也。盥洗揚(yáng)觶,，所以致潔也。拜至,，拜洗,，拜受，拜送,，拜既，所以致敬也,。尊讓潔敬也者，君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭,，潔敬則不慢,，不慢不爭，則遠(yuǎn)于斗辨矣,；不斗辨則無暴亂之禍矣，斯君子之所以免于人禍也,，故圣人制之以道,。

　　從于先生,，不越路而與人言,。遭先生于道，趨而進(jìn),，正立拱手。先生與之言則對(duì),；不與之言則趨而退。

　　桓公既廢海西,，立簡文,，侍中謝公見桓公拜,?；阁@笑曰：“安石，卿何事至爾,？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後,！”

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　　魏文侯問于子夏曰：“吾端冕而聽古樂,，則唯恐臥；聽鄭衛(wèi)之音,，則不知倦,。敢問：古樂之如彼何也？新樂之如此何也,？”子夏對(duì)曰：“今夫古樂，進(jìn)旅退旅,，和正以廣。弦匏笙簧,，會(huì)守拊鼓,，始奏以文，復(fù)亂以武,，治亂以相,，訊疾以雅。君子于是語,，于是道古,，修身及家,，平均天下。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,，進(jìn)俯退俯,，奸聲以濫,，溺而不止,；及優(yōu)侏儒,，糅雜子女,，不知父子,。樂終不可以語，不可以道古,。此新樂之發(fā)也。今君之所問者樂也,，所好者音也,！夫樂者，與音相近而不同?！蔽暮钤唬骸案覇柡稳?？”子夏對(duì)曰：“夫古者，天地順而四時(shí)當(dāng),，民有德而五谷昌,，疾疢不作而無妖祥,，此之謂大當(dāng)。然后圣人作為父子君臣,，以為紀(jì)綱,。紀(jì)綱既正，天下大定,。天下大定，然后正六律,，和五聲,，弦歌詩頌,，此之謂德音,；德音之謂樂,。《詩》云：『莫其德音,，其德克明,。克明克類,，克長克君,，王此大邦；克順克俾,，俾于文王，其德靡悔,。既受帝祉,，施于孫子,?！淮酥^也,。今君之所好者,，其溺音乎？”文侯曰：“敢問溺音何從出也,？”子夏對(duì)曰：“鄭音好濫淫志,，宋音燕女溺志,，衛(wèi)音趨數(shù)煩志，齊音敖辟喬志,；此四者皆淫于色而害于德,，是以祭祀弗用也,。《詩》云：『肅雍和鳴,，先祖是聽,。』夫肅肅,，敬也,；雍雍，和也,。夫敬以和,，何事不行,？為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣。君好之,，則臣為之,。上行之，則民從之,。《詩》云：『誘民孔易』,，此之謂也,?！比缓?，圣人作為鼗、鼓,、椌、楬,、塤,、篪，此六者德音之音也,。然后鐘磬竽瑟以和之,，干戚旄狄以舞之，此所以祭先王之廟也,，所以獻(xiàn)酬酳酢也,，所以官序貴賤各得其宜也,，所以示后世有尊卑長幼之序也。鐘聲鏗,，鏗以立號(hào)，號(hào)以立橫,，橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬,，磬以立辨,，辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀,，哀以立廉,，廉以立志,。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣。竹聲濫,，濫以立會(huì),，會(huì)以聚眾。君子聽竽笙簫管之聲,，則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙，讙以立動(dòng),，動(dòng)以進(jìn)眾,。君子聽鼓鼙之聲,，則思將帥之臣。君子之聽音,，非聽其鏗槍而已也,，彼亦有所合之也。

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　　子曰：“道之不行也,，我知之矣：知者過之，愚者不及也,。道之不明也,，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也,。人莫不飲食也，鮮能知味也,?！?/p>

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　　佛經(jīng)以為袪練神明,，則聖人可致。簡文雲(yún)：“不知便可登峰造極不,？然陶練之功,，尚不可誣,?！?/p>

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　　支道林、許,、謝盛德,，共集王家,。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會(huì)，時(shí)既不可留,，此集固亦難常。當(dāng)共言詠,，以寫其懷?！痹S便問主人有莊子不,？正得漁父壹篇。謝看題,，便各使四坐通,。支道林先通，作七百許語,，敘致精麗，才藻奇拔,，眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢。謝問曰：“卿等盡不,？”皆曰：“今日之言,，少不自竭?！敝x後粗難，因自敘其意,，作萬余語,，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托，蕭然自得,，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣，故復(fù)自佳耳,。”

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　　始卒,，主人啼,，兄弟哭,，婦人哭踴。既正尸,，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立于東方,，有司庶士哭于堂下北面,；夫人坐于西方，內(nèi)命婦姑姊妹子姓立于西方,，外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪，主人坐于東方,，主婦坐于西方,，其有命夫命婦則坐,，無則皆立。士之喪,，主人父兄子姓皆坐于東方,，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方,。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭,。

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　　侍坐于君子,，君子欠伸,，撰杖屨,，視日蚤莫,，侍坐者請出矣,。侍坐于君子,，君子問更端，則起而對(duì),。侍坐于君子，若有告者曰：「少間」,，愿有復(fù)也,；則左右屏而待,。毋側(cè)聽，毋噭應(yīng),，毋淫視,，毋怠荒。游毋倨,，立毋跛,，坐毋箕,，寢毋伏,。斂發(fā)毋髢,，冠毋免，勞毋袒,，暑毋褰裳。

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