　　君于大夫,、世婦大斂焉,；為之賜則小斂焉。于外命婦,，既加蓋而君至。于士,，既殯而往,；為之賜，大斂焉,。夫人于世婦,，大斂焉；為之賜,，小斂焉,。于諸妻，為之賜,，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉，使人戒之,，主人具殷奠之禮,，俟于門外。見馬首,，先入門右,，巫止于門外，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階，負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后。擯者進(jìn),，主人拜稽顙,。君稱言，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門外,，君退，主人送于門外,，拜稽顙,。君于大夫疾，三問之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門外,，見馬首，先入門右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,，主婦送于門內(nèi),，拜稽顙；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。

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　　暢臼以椈,，杵以梧。枇以桑,，長三尺；或曰五尺,。畢用桑,，長三尺，刊其柄與末,。率帶,，諸侯、大夫皆五采,；士二采,。醴者，稻醴也,。甕甒筲衡,，實見間而后折入。重,，既虞而埋之,。

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　　衛(wèi)君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長雲(yún)何,？”孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人,?！敝x曰：“殊不爾，衛(wèi)自是理義人,?！膘稌r以比殷洪遠(yuǎn)。

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　　許文思往顧和許,，顧先在帳中眠,。許至，便徑就床角枕共語,。既而喚顧共行,，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著,。許笑曰：“卿乃復(fù)有行來衣乎,？”

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　　殷顗、庾恒並是謝鎮(zhèn)西外孫,。殷少而率悟,，庾每不推。嘗俱詣謝公,，謝公熟視殷曰：“阿巢故似鎮(zhèn)西,。”於是庾下聲語曰：“定何似,？”謝公續(xù)復(fù)雲(yún)：“巢頰似鎮(zhèn)西,。”庾復(fù)雲(yún)：“頰似,，足作健不,？”

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