厙翔鳴 377萬字 936871人讀過 連載
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太傅東海王鎮(zhèn)許昌,以王安期為記室參軍,,雅相知重,。敕世子毗曰:“夫學之所益者淺,,體之所安者深,。閑習禮度,不如式瞻儀形,。諷味遺言,,不如親承音旨。王參軍人倫之表,,汝其師之,!”或曰:“王、趙,、鄧三參軍,,人倫之表,汝其師之!”謂安期,、鄧伯道,、趙穆也。袁宏作名士傳直雲(yún)王參軍,?;螂?yún)趙家先猶有此本。
祀乎明堂,,所以教諸侯之孝也,;食三老五更于大學,所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學,,所以教諸侯之德也;耕藉,,所以教諸侯之養(yǎng)也,;朝覲,所以教諸侯之臣也,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學,,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而揔干,,所以教諸侯之弟也。是故,,鄉(xiāng)里有齒,,而老窮不遺,強不犯弱,,眾不暴寡,,此由大學來者也。天子設四學,,當入學,,而大子齒。天子巡守,,諸侯待于竟,。天子先見百年者。八,、十九十者東行,,西行者弗敢過,;西行,東行者弗敢過,。欲言政者,,君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,,再命齒于族,,三命不齒;族有七十者,,弗敢先,。七十者,不有大故不入朝,;若有大故而入,,君必與之揖讓,而后及爵者,。天子有善,,讓德于天;諸侯有善,,歸諸天子,;卿大夫有善,薦于諸侯,;士,、庶人有善,本諸父母,,存諸長老,;祿爵慶賞,成諸宗廟,;所以示順也,。昔者,圣人建陰陽天地之情,,立以為《易》,。易抱龜南面,天子卷冕北面,,雖有明知之心,,必進斷其志焉,。示不敢專,,以尊天也。善則稱人,,過則稱己,。教不伐以尊賢也。孝子將祭祀,必有齊莊之心以慮事,,以具服物,,以修宮室,以治百事,。及祭之日,,顏色必溫,行必恐,,如懼不及愛然,。其奠之也,容貌必溫,,身必詘,,如語焉而未之然。宿者皆出,,其立卑靜以正,,如將弗見然。及祭之后,,陶陶遂遂,,如將復入然。是故,,愨善不違身,,耳目不違心,思慮不違親,。結諸心,,形諸色,而術省之--孝子之志也,。建國之神位:右社稷,,而左宗廟。
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