宰父山 926萬字 773872人讀過 連載
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笏:天子以球玉,;諸侯以象,;大夫以魚須文竹;士竹本,,象可也,。見于天子與射,,無說笏,入大廟說笏,,非古也,。小功不說笏,當事免則說之,。既搢必盥,,雖有執(zhí)于朝,弗有盥矣,。凡有指畫于君前,,用笏造,受命于君前,,則書于笏,,笏畢用也,因飾焉,。笏度二尺有六寸,,其中博三寸,其殺六分而去一,。
子貢退,,言游進曰:“敢問禮也者,領惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,以之居處有禮,,故長幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,故三族和也,。以之朝廷有禮,,故官爵序也。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜?!?/p>
曾子曰:“孝有三:大孝尊親,,其次弗辱,其下能養(yǎng),?!惫鲀x問于曾子曰:“夫子可以為孝乎?”曾子曰:“是何言與,!是何言與,!君子之所為孝者:先意承志,諭父母于道,。參,,直養(yǎng)者也,安能為孝乎,?”
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