茅戌 114萬(wàn)字 581236人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“三年之喪,,吊乎?”孔子曰:“三年之喪,,練,,不群立,不旅行,。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,不亦虛乎,?”曾子問(wèn)曰:“大夫,、士有私喪,可以除之矣,,而有君服焉,,其除之也如之何?”孔子曰:“有君喪服于身,,不敢私服,,又何除焉?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也,。君之喪,,服除而后殷祭,禮也?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪,,弗除可乎?”孔子曰:“先王制禮,,過(guò)時(shí)弗舉,,禮也;非弗能勿除也,,患其過(guò)于制也,,故君子過(guò)時(shí)不祭,禮也,?!?/p>
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
天子飯,,九貝;諸侯七,,大夫五,,士三。士三月而葬,,是月也卒哭,;大夫三月而葬,五月而卒哭,;諸侯五月而葬,,七月而卒哭。士三虞,,大夫五,,諸侯七。諸侯使人吊,,其次:含襚赗臨,,皆同日而畢事者也,其次如此也,。卿大夫疾,,君問(wèn)之無(wú)算;士一問(wèn)之,。君于卿大夫,,比葬不食肉,比卒哭不舉樂(lè),;為士,,比殯不舉樂(lè)。升正柩,,諸侯執(zhí)綍五百人,,四綍,皆銜枚,,司馬執(zhí)鐸,,左八人,,右八人,匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪,,其升正柩也,執(zhí)引者三百人,,執(zhí)鐸者左右各四人,,御柩以茅。
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更新時(shí)間:2025-05-06
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