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司空慧 494萬(wàn)字 594916人讀過(guò) 連載

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　　天子適四方，先柴,。郊之祭也,，迎長(zhǎng)日之至也，大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,，就陽(yáng)位也。掃地而祭,，于其質(zhì)也,。器用陶匏，以象天地之性也,。于郊,，故謂之郊。牲用骍,，尚赤也,；用犢，貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,，周之始郊日以至。卜郊,，受命于祖廟,，作龜于禰宮，尊祖親考之義也,。卜之日,，王立于澤，親聽誓命,，受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi)，戒百官也。大廟之命,，戒百姓也,。祭之日，王皮弁以聽祭報(bào),，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭，不敢兇服,，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日，王被袞以象天,，戴冕,，璪十有二旒，則天數(shù)也,。乘素車,，貴其質(zhì)也。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月,，以象天也。天垂象,，圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,，以為稷牛,。帝牛必在滌三月，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也，大報(bào)本反始也,。

　　湣度道人始欲過(guò)江,，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東,，恐不辦得食,。”便共立“心無(wú)義”。既而此道人不成渡,，湣度果講義積年,。後有傖人來(lái)，先道人寄語(yǔ)雲(yún)：“為我致意湣度,，無(wú)義那可立,？治此計(jì)，權(quán)救饑爾,！無(wú)為遂負(fù)如來(lái)也,。”

　　王子猷嘗暫寄人空宅住,，便令種竹,。或問(wèn)：“暫住何煩爾,？”王嘯詠良久,，直指竹曰：“何可壹日無(wú)此君？”

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