弘妙菱 349萬字 398710人讀過 連載
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子言之:“仁有數(shù),,義有長短小大,。中心憯怛,,愛人之仁也;率法而強(qiáng)之,,資仁者也,。《詩》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕,!詒厥孫謀,以燕翼子,,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也。國風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后,。’終身之仁也,?!弊釉唬骸叭手疄槠髦兀錇榈肋h(yuǎn),,舉者莫能勝也,,行者莫能致也,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,則難為人,;以人望人,,則賢者可知已矣?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛莫助之,。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止,。”子曰:“《詩》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,,中道而廢,,忘身之老也,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,,斃而后已?!弊釉唬骸叭手y成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過,,其不甚矣。夫恭寡過,,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩》曰:‘溫溫恭人,惟德之基,?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天,。’是故君子服其服,,則文以君子之容,;有其容,則文以君子之辭,;遂其辭,,則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,,恥有其辭而無其德,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色;甲胄則有不可辱之色,?!对姟吩疲骸Y在梁,不濡其翼,;彼記之子,,不稱其服?!?/p>
王夷甫語樂令:“名士無多人,,故當(dāng)容平子知?!?/p>
曾子問曰:“祭必有尸乎,?若厭祭亦可乎?”孔子曰:“祭成喪者必有尸,,尸必以孫,。孫幼,則使人抱之,。無孫,,則取于同姓可也。祭殤必厭,,蓋弗成也,。祭成喪而無尸,是殤之也,?!笨鬃釉唬骸坝嘘巺挘嘘枀??!痹訂栐唬骸皻懖坏y祭,,何謂陰厭、陽厭,?”孔子曰:“宗子為殤而死,,庶子弗為后也。其吉祭,,特牲,。祭殤不舉,無肵俎,,無玄酒,,不告利成,是謂陰厭,。凡殤,,與無后者,祭于宗子之家,,當(dāng)室之白,尊于東房,,是謂陽厭,。”
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