　　晉獻(xiàn)公將殺其世子申生,，公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎,？”世子曰：“不可，君安驪姬,，是我傷公之心也,。”曰：“然則蓋行乎,？”世子曰：“不可,，君謂我欲弒君也，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉,！吾何行如之,？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也,，以至于死,，申生不敢愛(ài)其死；雖然,，吾君老矣,，子少，國(guó)家多難,，伯氏不出而圖吾君,，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死,?！痹侔莼?，乃卒。是以為“恭世子”也,。

超級(jí)丹師

司作噩

　　蔡洪赴洛,，洛中人問(wèn)曰：“幕府初開(kāi)，群公辟命,，求英奇於仄陋,，采賢俊於巖穴。君吳楚之士,，亡國(guó)之余,，有何異才，而應(yīng)斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠,，不必出於孟津之河；盈握之璧,，不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷，文王生於西羌,，聖賢所出,，何必常處。昔武王伐紂,，遷頑民於洛邑,，得無(wú)諸君是其苗裔乎？”

實(shí)力不允許我低調(diào)

屠丁酉

　　仆于君子,，君子升下則授綏,；始乘則式；君子下行,，然后還立,。乘貳車則式，佐車則否,。貳車者,，諸侯七乘，上大夫五乘,，下大夫三乘,。有貳車者之乘馬服車不齒。觀君子之衣服,，服劍,，乘馬，弗賈。

鋼鐵蒸汽與火焰

樂(lè)正遼源

　　子言之曰：“為上易事也,，為下易知也,，則刑不煩矣?！弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,，惡惡如《巷伯》，則爵不瀆而民作愿,，刑不試而民咸服,。大雅曰：‘儀刑文王，萬(wàn)國(guó)作孚,。’”子曰：“夫民,，教之以德,，齊之以禮，則民有格心,；教之以政,，齊之以刑，則民有遁心,。故君民者,，子以愛(ài)之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑,，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,，而遂絕其世也,。’”

影帝的小驕妻

黎映云

　　顧長(zhǎng)康道畫：“手揮五弦易,，目送歸鴻難,。”

快穿之崩壞人設(shè)

單于書娟

　　奔母之喪,，西面哭盡哀,，括發(fā)袒，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲免绖?dòng)谛驏|，拜賓,、送賓,，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,，升自東階，殯東,，西面坐,，哭盡哀；東髽,，即位,，與主人拾踴。奔喪者不及殯,，先之墓,，北面坐，哭盡哀,。主人之待之也,，即位于墓左，婦人墓右,，成踴盡哀括發(fā),，東即主人位，绖絞帶,，哭成踴,，拜賓，反位,，成踴,，相者告事畢。遂冠歸,，入門左,，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴,，東即位,，拜賓成踴。賓出,，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴,；送賓如初。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止,，相者告就次。于又哭,，括發(fā)成踴,；于三哭，猶括發(fā)成踴,。三日成服,，于五哭，相者告事畢,。為母所以異于父者,，壹括發(fā)，其余免以終事,，他如奔父之禮,。

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