高武27世紀(jì)

　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂托之性,，出自門風(fēng)?！?/p>

聲色

　　君之喪,，子、大夫,、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái)，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無算；士疏食水飲,，食之無算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果；婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果，祥而食肉,。食粥于盛不盥,，食于篹者盥。食菜以酰醬,，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒。期之喪,，三不食,；食：疏食水飲，不食菜果,，三月既葬,，食肉飲酒。期終喪,，不食肉,，不飲酒，父在為母,，為妻,。九月之喪,，食飲猶期之喪也，食肉飲酒,，不與人樂之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒,，不與人樂之,。叔母、世母,、故主,、宗子食肉飲酒。不能食粥,，羹之以菜可也,；有疾，食肉飲酒可也,。五十不成喪,，七十唯衰麻在身。既葬,，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉,，若有酒醴則辭,。

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　　衛(wèi)伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談議,，奇之曰：“自昔諸人沒已來,，常恐微言將絕,。今乃復(fù)聞斯言於君矣,！”命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也,，見之若披雲(yún)霧睹青天,。”

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　　君撫大夫,，撫內(nèi)命婦,；大夫撫室老，撫侄娣,。君大夫馮父母,、妻,、長子，不馮庶子,；士馮父母,、妻、長子,、庶子,，庶子有子，則父母不馮其尸,。凡馮尸者,，父母先，妻子后,。君于臣撫之,，父母于子執(zhí)之，子于父母馮之,，婦于舅姑奉之,，舅姑于婦撫之，妻于夫拘之,，夫于妻于昆弟執(zhí)之,。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸,，興必踴,。

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　　天子祭天地，祭四方,，祭山川,，祭五祀，歲遍,。諸侯方祀,，祭山川，祭五祀,，歲遍,。大夫祭五祀，歲遍,。士祭其先,。

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　　子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰：“吾聞之也：朋友喪明則哭之,?！痹涌蓿酉囊嗫蓿唬骸疤旌?！予之無罪也,。”曾子怒曰：“商,，女何無罪也,？吾與女事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上,，使西河之民疑女于夫子,，爾罪一也；喪爾親,，使民未有聞焉,，爾罪二也；喪爾子,，喪爾明,，爾罪三也。而曰女何無罪與,！”子夏投其杖而拜曰：“吾過矣！吾過矣,！吾離群而索居,，亦已久矣?！?/p>