　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦,。婦正在機中，神色不變,，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事,?！贬後憔幽顾巴跚茬姇粗?，若才流及父,，當收。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳,，才具不多，率胸懷與語,，便無所憂,。不須極哀，會止便止,。又可少問朝事,。”兒從之,。會反以狀對,，卒免。

誅錦

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　　支道林造即色論,，論成,，示王中郎。中郎都無言,。支曰：“默而識之乎,？”王曰：“既無文殊，誰能見賞,？”

圣王

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　　謝太傅語王右軍曰：“中年傷於哀樂,，與親友別，輒作數(shù)日惡,?！蓖踉唬骸澳暝谏Ｓ埽匀恢链?，正賴絲竹陶寫,。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣,?！?/p>

三國騎砍

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　　父母之喪，既虞卒哭,，疏食水飲,，不食菜果,；期而小祥，食菜果,；又期而大祥,，有酰醬；中月而禫,，禫而飲醴酒,。始飲酒者先飲醴酒。始食肉者先食干肉,。

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　　曾子問曰：“廢喪服,，可以與于饋奠之事乎？”孔子曰：“說衰與奠,，非禮也,；以擯相可也?！?/p>

　　郊特牲,，而社稷大牢。天子適諸侯,，諸侯膳用犢,；諸侯適天子，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也,。大路繁纓一就,，先路三就，次路五就,。郊血,，大饗腥，三獻爓,，一獻熟,；至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,，灌用郁鬯,。灌用臭也，大饗,，尚腶修而已矣,。大饗，君三重席而酢焉,。三獻之介,，君專席而酢焉,。此降尊以就卑也。饗禘有樂,，而食嘗無樂,，陰陽之義也,。凡飲,，養(yǎng)陽氣也；凡食,，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗；春饗孤子,，秋食耆老,，其義一也。而食嘗無樂,。飲,，養(yǎng)陽氣也，故有樂,；食,，養(yǎng)陰氣也，故無聲,。凡聲,，陽也。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也,。籩豆之實,，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,，示易以敬也。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂由陽來者也,，禮由陰作者也,，陰陽和而萬物得。旅幣無方,，所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也,。龜為前列，先知也,，以鐘次之,，以和居參之也?；⒈?，示服猛也。束帛加璧,，往德也,。庭燎之百，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,，由趙文子始也。朝覲,，大夫之私覿,，非禮也。大夫執(zhí)圭而使,，所以申信也,；不敢私覿，所以致敬也,；而庭實私覿,，何為乎諸侯之庭？為人臣者,，無外交,，不敢貳君也。大夫而饗君,，非禮也,。大夫強而君殺之，義也,；由三桓始也,。天子無客禮，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階，不敢有其室也,。覲禮,，天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯，天子之失禮也,，由夷王以下,。諸侯之宮縣，而祭以白牡,，擊玉磬,，朱干設錫，冕而舞《大武》,，乘大路,，諸侯之僭禮也。臺門而旅樹,，反坫，繡黼,，丹朱中衣,，大夫之僭禮也。故天子微,，諸侯僭,；大夫強，諸侯脅,。于此相貴以等,，相覿以貨，相賂以利,，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設于私家,，非禮也，由三桓始也,。

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