　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒。虞夏殷周,，天下之盛王也,，未有遺年者。年之貴乎天下,，久矣,；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,，君問(wèn)則席,。八十不俟朝，君問(wèn)則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行，肩而不并,，不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者，則車(chē)徒辟,；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長(zhǎng)者,，而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路,，至乎州巷，放乎搜狩,，修乎軍旅,，眾以義死之，而弗敢犯也,。

神龍廢婿

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　　簡(jiǎn)文崩,，孝武年十余歲立，至暝不臨,。左右啟“依常應(yīng)臨”,。帝曰：“哀至則哭，何常之有,！”

完美至尊

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　　非從柩與反哭,，無(wú)免于堩,。凡喪，小功以上,，非虞附練祥,，無(wú)沐浴。疏衰之喪,，既葬,，人請(qǐng)見(jiàn)之，則見(jiàn),；不請(qǐng)見(jiàn)人,。小功，請(qǐng)見(jiàn)人可也,。大功不以執(zhí)摯。唯父母之喪,，不辟涕泣而見(jiàn)人,。三年之喪，祥而從政,；期之喪,，卒哭而從政；九月之喪,，既葬而從政,；小功緦之喪，既殯而從政,。曾申問(wèn)于曾子曰：“哭父母有常聲乎,？”曰：“中路嬰兒失其母焉，何常聲之有,？”

驚世仙尊

申屠丹丹

　　魯鼓：○□○○□□○○,，半；○□○○□○○○○□○□○,；

控球先生

段干詩(shī)詩(shī)

　　殷浩始作揚(yáng)州,，劉尹行，日小欲晚,，便使左右取袱,，人問(wèn)其故？答曰：“刺史嚴(yán),，不敢夜行,。”

霸天武圣

所向文

　　王浚沖,、裴叔則二人,，總角詣鐘士季,。須臾去後，客問(wèn)鐘曰：“向二童何如,？”鐘曰：“裴楷清通,，王戎簡(jiǎn)要。後二十年,，此二賢當(dāng)為吏部尚書(shū),，冀爾時(shí)天下無(wú)滯才?！?/p>

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