鍾離迎亞 654萬(wàn)字 946826人讀過(guò) 連載
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是月也,,命四監(jiān)大合百縣之秩芻,以養(yǎng)犧牲,。令民無(wú)不咸出其力,,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗廟社稷之靈,,以為民祈福,。是月也,命婦官染采,,黼黻文章,,必以法故,無(wú)或差貸,。黑黃倉(cāng)赤,,莫不質(zhì)良,毋敢詐偽,,以給郊廟祭祀之服,,以為旗章,以別貴賤等給之度,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭(zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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