聶紫筠 11萬字 760420人讀過 連載
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子云:“上酌民言,,則下天上施;上不酌民言,,則犯也,;下不天上施,則亂也,?!惫示有抛屢陨W百姓,則民之報(bào)禮重,?!对姟吩疲骸跋让裼醒裕冇谄c蕘,?!?/p>
昏禮者,,將合二姓之好,上以事宗廟,,而下以繼后世也,。故君子重之。是以昏禮納采,、問名,、納吉、納征,、請期,,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門外,,入,,揖讓而升,聽命于廟,,所以敬慎重正昏禮也,。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,武王以武功,,去民之菑,。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
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