微生屠維 156萬字 630013人讀過 連載
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有父之喪,,如未沒喪而母死,,其除父之喪也,服其除服,。卒事,,反喪服。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服,。卒事,,反喪服,。如三年之喪,則既顈,,其練祥皆同,。王父死,未練祥而孫又死,,猶是附于王父也,。有殯,聞外喪,,哭之他室,。入奠,卒奠,,出,,改服即位,如始即位之禮,。大夫,、士將與祭于公,既視濯,,而父母死,,則猶是與祭也,次于異宮,。既祭,釋服出公門外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮,。如未視濯,,則使人告。告者反,,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,則與祭,。卒事,,出公門,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮,則次于異宮,。
孔子曰:“入其國,,其教可知也,。其為人也:溫柔敦厚,《詩》教也,;疏通知遠(yuǎn),,《書》教也;廣博易良,,《樂》教也,;潔靜精微,《易》教也,;恭儉莊敬,,《禮》教也;屬辭比事,,《春秋》教也,。故《詩》之失,愚,;《書》之失,,誣;《樂》之失,,奢,;《易》之失,賊,;《禮》之失,,煩;《春秋》之失,,亂,。其為人也:溫柔敦厚而不愚,則深于《詩》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,,則深于《書》者也;廣博易良而不奢,,則深于《樂》者也,;潔靜精微而不賊,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,,則深于《禮》者也;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也,。”
禮有大有小,,有顯有微,。大者不可損,,小者不可益,顯者不可掩,,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,,致其敬而誠若,有美而文而誠若,。君子之于禮也,,有直而行也,有曲而殺也,,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,詔侑武方,;其禮亦然,,其道一也;夏立尸而卒祭,;殷坐尸,。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
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