杞癸 25萬字 377486人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長,,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長,而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯諸天下,,無所不行,。”
劉伶恒縱酒放達,,或脫衣裸形在屋中,,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,,屋室為(巾軍)衣,,諸君何為入我(巾軍)中?”
衣服在躬,,而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻主者,,執(zhí)燭抱燋,,客作而辭,然后以授人,。執(zhí)燭不讓,,不辭,不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問焉,則辟咡而對,。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳;祔練曰告,。凡膳告于君子,,主人展之,以授使者于阼階之南,,南面再拜稽首送,;反命,主人又再拜稽首,。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個,少牢則以羊左肩七個,,特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝,則車不雕幾,,甲不組縢,,食器不刻鏤,君子不履絲屨,,馬不常秣,。
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