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太史雨琴
九州島之長(zhǎng)入天子之國(guó),,曰牧。天子同姓,,謂之叔父,;異姓,謂之叔舅,;于外曰侯,,于其國(guó)曰君。其在東夷,、北狄,、西戎,、南蠻,雖大,,曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國(guó),,曰某人,,于外曰子,,自稱曰孤。天子當(dāng)依而立,,諸侯北面而見(jiàn)天子,,曰覲。天子當(dāng)寧而立,,諸公東面,、諸侯西面,曰朝,。
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凡禮之大體,,體天地,法四時(shí),,則陰陽(yáng),,順人情,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽(yáng)也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時(shí)也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
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曾子問(wèn)曰:“君出疆以三年之戒,,以椑從,。君薨,其入如之何,?”孔子曰:“共殯服,,則子麻,弁绖,,疏衰,,菲,杖,。入自闕,,升自西階。如小斂,,則子免而從柩,,入自門,升自阼階,。君大夫士一節(jié)也,。”曾子問(wèn)曰:“君之喪既引,,聞父母之喪,,如之何?”孔子曰:“遂,。既封而歸,,不俟子?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪既引,,及涂,聞君薨,,如之何,?”孔子曰:“遂。既封,,改服而往,。”
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三日而食,,三月而沐,,期而練,毀不滅性,,不以死傷生也,。喪不過(guò)三年,,苴衰不補(bǔ),墳?zāi)共慌?;祥之日,,鼓素琴,告民有終也,;以節(jié)制者也,。資于事父以事母,而愛(ài)同,。天無(wú)二日,,土無(wú)二王,國(guó)無(wú)二君,,家無(wú)二尊,,以一治之也,。故父在,,為母齊衰期者,見(jiàn)無(wú)二尊也,。
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衛(wèi)人以龜為有知也,。陳子車死于衛(wèi),其妻與其家大夫謀以殉葬,,定,,而后陳子亢至,以告曰:“夫子疾,,莫養(yǎng)于下,,請(qǐng)以殉葬?!弊涌涸唬骸耙匝吃?,非禮也;雖然,,則彼疾當(dāng)養(yǎng)者,,孰若妻與宰?得已,,則吾欲已,;不得已,則吾欲以二子者之為之也,?!庇谑歉ス谩?/p>
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司馬太傅府多名士,,壹時(shí)俊異,。庾文康雲(yún):“見(jiàn)子嵩在其中,,常自神王?!?/p>
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