忻正天 59萬字 664563人讀過 連載
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所謂平天下在治其國者,,上老老而民興孝,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,,是以君子有絜矩之道也。所惡于上,,毋以使下,,所惡于下,毋以事上,;所惡于前,,毋以先后;所惡于后,,毋以從前,;所惡于右,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母,。”民之所好好之,,民之所惡惡之,,此之謂民之父母?!对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,,維石巖巖。赫赫師尹,,民具爾瞻,。”有國者不可以不慎,,辟,,則為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩?,克配上帝,。儀監(jiān)于殷,峻命不易,?!钡赖帽妱t得國,失眾則失國,。
小斂于戶內(nèi),,大斂于阼。君以簟席,,大夫以蒲席,,士以葦席。小斂:布絞,,縮者一,,橫者三。君錦衾,,大夫縞衾,,士緇衾,皆一,。衣十有九稱,,君陳衣于序東;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列。大斂:布絞,,縮者三,,橫者五,布紟二衾,。君大夫士一也,。君陳衣于庭,百稱,,北領(lǐng)西上,;大夫陳衣于序東,五十稱,,西領(lǐng)南上,;士陳衣于序東,三十稱,,西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,絞一幅為三,、不辟,,紟五幅,、無紞。小斂之衣,,祭服不倒,。君無襚,大夫士畢主人之祭服,;親戚之衣,,受之不以即陳。小斂,,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾,;大斂,君大夫士祭服無算,,君褶衣褶衾,,大夫士猶小斂也。袍必有表,,不禪,,衣必有裳,謂之一稱,。凡陳衣者實(shí)之篋,,取衣者亦以篋升,降者自西階,。凡陳衣,、不詘,非列采不入,,絺绤纻不入。
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