羊舌波峻 735萬(wàn)字 388107人讀過(guò) 連載
《探花系列午夜寻花安妇》
有子與子游立,,見(jiàn)孺子慕者,,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,予欲去之久矣,。情在于斯,,其是也夫?”子游曰:“禮:有微情者,,有以故興物者,;有直情而徑行者,戎狄之道也,。禮道則不然,,人喜則斯陶,陶斯詠,,詠斯猶,,猶斯舞,舞斯慍,,慍斯戚,,戚斯嘆,嘆斯辟,,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,斯之謂禮,。人死,斯惡之矣,,無(wú)能也,,斯倍之矣。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,,為使人勿惡也。始死,,脯醢之奠,;將行,遣而行之,;既葬而食之,,未有見(jiàn)其饗之者也。自上世以來(lái),,未之有舍也,,為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,,亦非禮之訾也,?!?/p>
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見(jiàn)利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問(wèn)樂(lè),。
是故古者天子以射選諸侯,、卿、大夫,、士,。射者,男子之事也,,因而飾之以禮樂(lè)也。故事之盡禮樂(lè),,而可數(shù)為,,以立德行者,莫若射,,故圣王務(wù)焉,。
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