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小斂,,主人即位于戶內,主婦東面,,乃斂,。卒斂,,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,婦人髽,,帶麻于房中。徹帷,,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,乃奠,。吊者襲裘,加武帶绖,,與主人拾踴,。君喪,虞人出木角,,狄人出壺,雍人出鼎,,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭、下二燭,,士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,。哭尸于堂上,,主人在東方,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭,。其無女主,則男主拜女賓于寢門內,;其無男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,,則以衰抱之,,人為之拜;為后者不在,,則有爵者辭,,無爵者人為之拜。在竟內則俟之,,在竟外則殯葬可也,。喪有無后,無無主,。
禮有大有小,,有顯有微。大者不可損,,小者不可益,顯者不可掩,微者不可大也,。故《經禮》三百,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠若,,有美而文而誠若。君子之于禮也,,有直而行也,,有曲而殺也,,有經而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,,詔侑武方;其禮亦然,,其道一也,;夏立尸而卒祭;殷坐尸,。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
是月也,,可以罷官之無事,、去器之無用者。涂闕廷門閭,,筑囹圄,,此所以助天地之閉藏也。仲冬行夏令,,則其國乃旱,,氛霧冥冥,雷乃發(fā)聲,。行秋令,,則天時雨汁,瓜瓠不成,,國有大兵,。行春令,則蝗蟲為敗,,水泉咸竭,,民多疥癘。
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