　　君子素其位而行,，不愿乎其外,。素富貴，行乎富貴,；素貧賤,，行乎貧賤；素夷狄,，行乎夷狄,；素患難行乎患難，君子無入而不自得焉,。在上位不陵下,，在下位不援上，正己而不求于人,，則無怨,。上不怨天，下不尤人,。故君子居易以俟命,。小人行險以徼幸。子曰：“射有似乎君子,，失諸正鵠,，反求諸其身?！?/p>

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　　劉伶恒縱酒放達,，或脫衣裸形在屋中，人見譏之,。伶曰：“我以天地為棟宇,，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中,？”

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　　諸葛瑾為豫州，遣別駕到臺,，語雲(yún)：“小兒知談,，卿可與語?！边B往詣恪,，恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇,，別駕喚?。骸斑瓦屠删?。”恪因嘲之曰：“豫州亂矣,，何咄咄之有,？”答曰：“君明臣賢，未聞其亂,?！便≡唬骸拔籼茍蛟谏希膬丛谙??！贝鹪唬骸胺俏ㄋ膬矗嘤械ぶ??！膘妒且甲笮Α?/p>

　　孔子曰：“殷已愨,，吾從周,。”葬于北方北首,，三代之達禮也,，之幽之故也。既封,，主人贈,，而祝宿虞尸。既反哭,，主人與有司視虞牲,，有司以幾筵舍奠于墓左，反,，日中而虞,。葬日虞，弗忍一日離也,。是月也,，以虞易奠。卒哭曰成事,，是日也,，以吉祭易喪祭，明日,，祔于祖父,。其變而之吉祭也，比至于祔，必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,，周卒哭而祔?？鬃由埔?。君臨臣喪，以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,；所以異于生也,。喪有死之道焉。先王之所難言也,。喪之朝也,，順死者之孝心也，其哀離其室也,，故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖，周朝而遂葬,。

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　　於法開始與支公爭名,，後精漸歸支，意甚不忿,，遂遁跡剡下,。遣弟子出都，語使過會稽,。於時支公正講小品,。開戒弟子：“道林講，比汝至,，當(dāng)在某品中,。”因示語攻難數(shù)十番,，雲(yún)：“舊此中不可復(fù)通,。”弟子如言詣支公,。正值講，因謹述開意。往反多時,，林公遂屈,。厲聲曰：“君何足復(fù)受人寄載！”

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