　　及入舞，君執(zhí)干戚就舞位,，君為東上,，冕而揔干，率其群臣,，以樂皇尸,。是故天子之祭也，與天下樂之,；諸侯之祭也,，與竟內(nèi)樂之。冕而揔干,，率其群臣,，以樂皇尸，此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉：獻(xiàn)之屬,，莫重于祼，聲莫重于升歌,，舞莫重于《武宿夜》,，此周道也。凡三道者,，所以假于外而以增君子之志也,，故與志進(jìn)退；志輕則亦輕,，志重則亦重,。輕其志而求外之重也，雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,，必身自盡也，所以明重也,。道之以禮,，以奉三重，而薦諸皇尸,，此圣人之道也,。夫祭有馂；馂者祭之末也，不可不知也,。是故古之人有言曰：“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰：“尸亦馂鬼神之余也,，惠術(shù)也，可以觀政矣,?！笔枪适q，君與卿四人馂,。君起,，大夫六人馂；臣馂君之余也,。大夫起,，士八人馂；賤馂貴之余也,。士起,，各執(zhí)其具以出，陳于堂下,，百官進(jìn),，徹之，下馂上之余也,。凡馂之道,，每變以眾，所以別貴賤之等,，而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,，則民夫人待于下流,，知惠之必將至也，由馂見之矣,。故曰：“可以觀政矣,。”

軍婚：面癱中校難追

柴丁卯

　　王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：“卿何署,？”答曰：“不知何署,，時(shí)見牽馬來，似是馬曹,?！被赣謫枺骸肮儆袔遵R？”答曰：“不問馬,，何由知其數(shù),？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生,，焉知死,？”

顧總的寵妻日常

豆疏影

　　武元夏目裴、王曰：“戎尚約,，楷清通,。”

我重生了億萬次

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　　張玄之,、顧敷,，是顧和中外孫，皆少而聰惠,。和並知之,，而常謂顧勝，親重偏至,，張頗不懨,。於時(shí)張年九歲，顧年七歲,，和與俱至寺中,。見佛般泥洹像，弟子有泣者,，有不泣者,，和以問二孫。玄謂“被親故泣,，不被親故不泣”,。敷曰：“不然，當(dāng)由忘情故不泣,，不能忘情故泣,。”

人生處處都是坑

赫連德麗

　　阮光祿在剡,，曾有好車,，借者無不皆給,。有人葬母，意欲借而不敢言,。阮後聞之,，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為,？”遂焚之,。

歸去來兮重生之將門嫡女

酆壬寅

　　具父母、大父母,，衣純以繢,；具父母，衣純以青,。如孤子,，衣純以素。純袂,、緣,、純邊，廣各寸半,。

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