　　王右軍素輕藍(lán)田,，藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重，右軍尤不平,。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,，停山陰治喪。右軍代為郡,，屢言出吊,，連日不果。後詣門自通,，主人既哭,，不前而去，以陵辱之,。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍(lán)田臨揚(yáng)州，右軍尚在郡,，初得消息,，遣壹參軍詣朝廷，求分會(huì)稽為越州,，使人受意失旨,，大為時(shí)賢所笑,。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法，以先有隙,，令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡，以憤慨致終,。

逆修斬天

岑清潤

　　孔子蚤作,，負(fù)手曳杖，消搖于門,，歌曰：“泰山其頹乎,？梁木其壞乎？哲人其萎乎,？”既歌而入,，當(dāng)戶而坐。子貢聞之曰：“泰山其頹,，則吾將安仰,？梁木其壞、哲人其萎,，則吾將安放,？夫子殆將病也?！彼熠叾?。夫子曰：“賜,！爾來何遲也,？夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也,；殷人殯于兩楹之間,，則與賓主夾之也；周人殯于西階之上,，則猶賓之也,。而丘也殷人也。予疇昔之夜,，夢(mèng)坐奠于兩楹之間,。夫明王不興，而天下其孰能宗予,？予殆將死也,。”蓋寢疾七日而沒,。

星戰(zhàn)風(fēng)暴

樂正輝

　　郗愔信道甚精勤,，?；几箖?nèi)惡，諸醫(yī)不可療,。聞於法開有名,，往迎之。既來,，便脈雲(yún)：“君侯所患,，正是精進(jìn)太過所致耳?！焙弦紕c之,。壹服，即大下,，去數(shù)段許紙如拳大,；剖看，乃先所服符也,。

異世之風(fēng)流大法師

雷上章

　　有三年之練冠,，則以大功之麻易之；唯杖屨不易,。有父母之喪,，尚功衰，而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,，稱陽童某甫，不名,，神也,。凡異居，始聞兄弟之喪,，唯以哭對(duì),，可也。其始麻,，散帶绖,。未服麻而奔喪，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之,；親者，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,，則自绖至于練祥，皆使其子主之。其殯祭,，不于正室,。君不撫仆妾。女君死,，則妾為女君之黨服,。攝女君，則不為先女君之黨服,。

食色春光

諸大淵獻(xiàn)

　　冠義：始冠之,，緇布之冠也。大古冠布,，齊則緇之,。其緌也，孔子曰：“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,，以著代也,。醮于客位，加有成也,。三加彌尊,，喻其志也。冠而字之,，敬其名也,。委貌，周道也,。章甫,，殷道也。毋追,，夏后氏之道也,。周弁，殷冔,，夏收。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,，而有其昏禮。古者,，五十而后爵,，何大夫冠禮之有？諸侯之有冠禮，夏之末造也,。天子之元子,，士也。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,，象賢也。以官爵人,，德之殺也,。死而謚，今也,；古者生無爵,，死無謚。禮之所尊,，尊其義也,。失其義，陳其數(shù),，祝史之事也,。故其數(shù)可陳也，其義難知也,。知其義而敬守之,，天子之所以治天下也。

院長駕到

督正濤

　　趙母嫁女,，女臨去,，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好,，可為惡邪,？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎,？”

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