　　子夏問(wèn)于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寢苫枕干,，不仕,，弗與共天下也；遇諸市朝,，不反兵而斗,。”曰：“請(qǐng)問(wèn)居昆弟之仇如之何,？”曰：“仕弗與共國(guó),；銜君命而使，雖遇之不斗,?！痹唬骸罢?qǐng)問(wèn)居從父昆弟之仇如之何？”曰：“不為魁,，主人能,，則執(zhí)兵而陪其后?！?/p>

子非良媒

南青旋

　　凡為長(zhǎng)者糞之禮,，必加帚于箕上，以袂拘而退,；其塵不及長(zhǎng)者,，以箕自鄉(xiāng)而扱之。奉席如橋衡,，請(qǐng)席何鄉(xiāng),，請(qǐng)衽何趾。席：南鄉(xiāng)北鄉(xiāng),，以西方為上,；東鄉(xiāng)西鄉(xiāng)，以南方為上,。

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韻琛

　　成人有其兄死而不為衰者,，聞子皋將為成宰，遂為衰,。成人曰：“蠶則績(jī)而蟹有匡,，范則冠而蟬有緌,，兄則死而子皋為之衰?！?/p>

　　大學(xué)之教也,，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵,，不能安弦；不學(xué)博依,，不能安《詩(shī)》,；不學(xué)雜服，不能安禮,；不興其藝,，不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,，藏焉,，修焉，息焉,，游焉,。夫然，故安其學(xué)而親其師,，樂(lè)其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也?！秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時(shí)敏,，厥修乃來(lái)?！逼浯酥^乎,！

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休初丹

　　君之喪,，子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái)，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無(wú)算,；士疏食水飲，食之無(wú)算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲,，食之無(wú)算。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥,；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,，祥而食肉。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果，三月既葬,，食肉飲酒,。期終喪，不食肉,，不飲酒,，父在為母，為妻,。九月之喪,，食飲猶期之喪也，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,，羹之以菜可也；有疾,，食肉飲酒可也,。五十不成喪，七十唯衰麻在身,。既葬,，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,，若有酒醴則辭。

重生日本當(dāng)神官

饒丁卯

　　君命召,，雖賤人,，大夫士必自御之。介者不拜,，為其拜而蓌拜,。祥車(chē)曠左，乘君之乘車(chē)不敢曠左,；左必式,。仆御、婦人則進(jìn)左手,，后右手,；御國(guó)君，則進(jìn)右手,、后左手而俯,。國(guó)君不乘奇車(chē)。車(chē)上不廣咳,，不妄指,。立視五巂,，式視馬尾,，顧不過(guò)轂。國(guó)中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌,。國(guó)君下齊牛,，式宗廟。大夫士下公門(mén),，式路馬,。乘路馬，必朝服載鞭策,，不敢授綏,，左必式。步路馬,，必中道,。以足蹙路馬芻，有誅,。齒路馬,，有誅。

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