喻雁凡 274萬(wàn)字 814014人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫,。
王藍(lán)田性急。嘗食雞子,,以箸刺之,,不得,便大怒,,舉以擲地,。雞子於地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒蹍之,,又不得,,瞋甚,復(fù)於地取內(nèi)口中,,嚙破即吐之,。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當(dāng)無(wú)壹豪可論,,況藍(lán)田邪,?”
禮:不王不禘。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,。諸侯及其大祖,大夫士有大事,,省于其君,,干祫,及其高祖,。
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