　　凡訃于其君,，曰：“君之臣某死”；父母,、妻,、長子，曰：“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,，曰：“寡君不祿，敢告于執(zhí)事,?！保环蛉?，曰：“寡小君不祿,。”,；大子之喪,，曰：“寡君之適子某死?！贝蠓蛴囉谕瑖哼m者,，曰：“某不祿”；訃于士,，亦曰：“某不祿”,；訃于他國之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者,，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿，使某實,?！庇囉谑浚嘣唬骸拔嶙又馑焦汛蠓蚰巢坏?，使某實,?！笔坑囉谕瑖蠓颍唬骸澳乘馈?，訃于士,，亦曰：“某死”；訃于他國之君,，曰：“君之外臣某死”,，訃于大夫，曰：“吾子之外私某死”,，訃于士,，亦曰：“吾子之外私某死”。大夫次于公館以終喪,，士練而歸,。士次于公館，大夫居廬,，士居堊室,。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪，服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,，服如士服。大夫之適子,，服大夫之服,。大夫之庶子為大夫，則為其父母服大夫服,；其位,，與未為大夫者齒。士之子為大夫,，則其父母弗能主也,，使其子主之。無子,，則為之置后,。

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　　或問曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親,，哭泣無數,，服勤三年，身病體羸,，以杖扶病也,。則父在不敢杖矣，尊者在故也,；堂上不杖,，辟尊者之處也,；堂上不趨，示不遽也,。此孝子之志也,，人情之實也，禮義之經也,，非從天降也,，非從地出也，人情而已矣,。

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　　謝車騎初見王文度曰：“見文度雖蕭灑相遇,，其復愔愔竟夕?！?/p>

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　　子云：“小人貧斯約,，富斯驕,；約斯盜,，驕斯亂?！倍Y者,，因人之情而為之節(jié)文，以為民坊者也,。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,，貧不至于約，貴不慊于上,，故亂益亡,。子云：“貧而好樂，富而好禮,，眾而以寧者,，天下其幾矣?！对姟吩疲骸裰潄y,，寧為荼毒?！弧惫手疲簢贿^千乘,，都城不過百雉，家富不過百乘,。以此坊民,，諸侯猶有畔者。

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　　謝公稱藍田：“掇皮皆真,?！?/p>

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