析書文 666萬字 310968人讀過 連載
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太叔廣甚辯給,,而摯仲治長(zhǎng)於翰墨,,俱為列卿。每至公坐,,廣談,,仲治不能對(duì)。退著筆難廣,,廣又不能答,。
毋拔來,毋報(bào)往,,毋瀆神,,毋循枉,毋測(cè)未至,。士依于德,,游于藝;工依于法,,游于說,。毋訾衣服成器,毋身質(zhì)言語,。言語之美,,穆穆皇皇;朝廷之美,,濟(jì)濟(jì)翔翔,;祭祀之美,齊齊皇皇,;車馬之美,,匪匪翼翼;鸞和之美,,肅肅雍雍,。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),則曰:“能從社稷之事矣”,;幼,,則曰:“能御”,“未能御”,。問大夫之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),則曰:“能從樂人之事矣”,;幼,,則曰:“能正于樂人”,未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼,,長(zhǎng),則曰:“能耕矣”,;幼,,則曰:“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上不趨,,城上不趨,。武車不式;介者不拜,。
所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,,惡而知其美者,天下鮮矣,。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修,,不可以齊其家。
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