令狐土 600萬字 969285人讀過 連載
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晉明帝數(shù)歲,,坐元帝膝上。有人從長安來,,元帝問洛下消息,,潸然流涕。明帝問何以致泣,?具以東渡意告之,。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,,居然可知,。”元帝異之,。明日集群臣宴會(huì),,告以此意,更重問之,。乃答曰:“日近,。”元帝失色,,曰:“爾何故異昨日之言邪,?”答曰:“舉目見日,不見長安,?!?/p>
天子死曰崩,諸侯曰薨,,大夫曰卒,,士曰不祿,庶人曰死,。在床曰尸,,在棺曰柩。羽鳥曰降,,四足曰漬,。死寇曰兵。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問,,不得其辭,請(qǐng)少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國家順矣,。”
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