陀巳 734萬字 541536人讀過 連載
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子云:“君子弛其親之過,,而敬其美,。”《論語》曰:“三年無改于父之道,,可謂孝矣,?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎裕阅俗??!弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,,勞而不怨,,可謂孝矣?!薄对姟吩疲骸靶⒆硬粎T,。”子云:“睦于父母之黨,,可謂孝矣,。故君子因睦以合族?!薄对姟吩疲骸按肆钚值?,綽綽有裕;不令兄弟,,交相為愈,。”
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習射上功,,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉。不變,,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學,,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術,,立四教,,順先王詩書禮樂以造士,。春、秋教以禮樂,,冬,、夏教以詩書。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國之俊選,,皆造焉。凡入學以齒,。將出學,,小胥、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學。不變,,王親視學,。不變,王三日不舉,,屏之遠方,。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒,。
王緒數讒殷荊州於王國寶,殷甚患之,,求術於王東亭,。曰:“卿但數詣王緒,往輒屏人,,因論它事,,如此,則二王之好離矣,?!币髲闹鴮氁娡蹙w問曰:“比與仲堪屏人何所道,?”緒雲:“故是常往來,,無它所論?!眹鴮氈^緒於己有隱,,果情好日疏,讒言以息,。
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