　　凡賜爵,，昭為一，穆為一,。昭與昭齒,，穆與穆齒，凡群有司皆以齒,，此之謂長幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之，仁足以與之,。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也。輝者,，甲吏之賤者也,；胞者，肉吏之賤者也,；翟者,，樂吏之賤者也；閽者,，守門之賤者也,。古者不使刑人守門，此四守者,，吏之至賤者也,。尸又至尊；以至尊既祭之末,，而不忘至賤,，而以其余畀之。是故明君在上,，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

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　　麻之有本者，變?nèi)曛?。既練,，遇麻斷本者，于免,，绖之,；既免，去绖,。每可以绖必绖,；既绖，則去之,。

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　　王右軍語劉尹：“故當共推安石?！眲⒁唬骸叭舭彩瘱|山誌立，當與天下共推之,?！?/p>

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　　桓宣武作徐州，時謝奕為晉陵,。先粗經(jīng)虛懷,，而乃無異常。及桓還荊州,，將西之間,，意氣甚篤，奕弗之疑,。唯謝虎子婦王悟其旨,。每曰：“桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣,！”俄而引奕為司馬,。奕既上，猶推布衣交,。在溫坐,，岸幘嘯詠，無異常日,。宣武每曰：“我方外司馬,?！彼煲蚓疲D(zhuǎn)無朝夕禮,?；干崛雰?nèi)，奕輒復隨去,。後至奕醉,，溫往主許避之。主曰：“君無狂司馬,，我何由得相見,？”

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　　王東亭為桓宣武主簿，既承藉,，有美譽,，公甚欲其人地為壹府之望。初,，見謝失儀,，而神色自若。坐上賓客即相貶笑,。公曰：“不然,，觀其情貌，必自不凡,。吾當試之,。”後因月朝閣下伏,，公於內(nèi)走馬直出突之,，左右皆宕仆，而王不動,。名價於是大重,，鹹雲(yún)“是公輔器也”。

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　　公曰：“敢問何謂敬身,？”孔子對曰：“君子過言,，則民作辭；過動,，則民作則,。君子言不過辭，動不過則,，百姓不命而敬恭,，如是，則能敬其身；能敬其身,，則能成其親矣,。”公曰：“敢問何謂成親,？”孔子對曰：“君子也者,，人之成名也。百姓歸之名,，謂之君子之子,。是使其親為君子也，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大。不能愛人,，不能有其身,；不能有其身，不能安土,；不能安土,，不能樂天；不能樂天,，不能成其身,。”

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