　　蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開,，群公辟命,，求英奇於仄陋，采賢俊於巖穴,。君吳楚之士,，亡國之余，有何異才,，而應(yīng)斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河,；盈握之璧,，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷,，文王生於西羌,，聖賢所出，何必常處,。昔武王伐紂,，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎,？”

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　　李弘度常嘆不被遇,。殷揚(yáng)州知其家貧，問：“君能屈誌百裏不,？”李答曰：“北門之嘆,，久已上聞。窮猿奔林,，豈暇擇木,！”遂授剡縣。

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　　子曰：“道之不行也,，我知之矣：知者過之,，愚者不及也。道之不明也,，我知之矣：賢者過之,，不肖者不及也。人莫不飲食也,，鮮能知味也,?！?/p>

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　　周子居常雲(yún)：“吾時(shí)月不見黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣,?！?/p>

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　　斬衰,，三日不食；齊衰,，二日不食,；大功，三不食,；小功緦麻,，再不食；士與斂焉,，則壹不食,。故父母之喪，既殯食粥,，朝一溢米,，莫一溢米；齊衰之喪,，疏食水飲,，不食菜果；大功之喪,，不食酰醬,；小功緦麻，不飲醴酒,。此哀之發(fā)于飲食者也,。

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　　凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始,，在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正，顏色齊,，辭令順,，而后禮義備。以正君臣,、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和,，而后禮義立。故冠而后服備,，服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰：冠者，禮之始也,。是故古者圣王重冠,。

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