羊舌攸然 537萬(wàn)字 698137人讀過(guò) 連載
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陳仲弓為太丘長(zhǎng),,有劫賊殺財(cái)主主者,,捕之。未至發(fā)所,,道聞民有在草不起子者,,回車往治之。主簿曰:“賊大,,宜先按討,?!敝俟唬骸氨I殺財(cái)主,何如骨肉相殘,?”
子曰:“君子不以辭盡人,。故天下有道,則行有枝葉,;天下無(wú)道,則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè),,不能賻焉,則不問(wèn)其所費(fèi),;于有病者之側(cè),,不能饋焉,則不問(wèn)其所欲,;有客,,不能館,則不問(wèn)其所舍,。故君子之接如水,,小人之接如醴;君子淡以成,,小人甘以壞,。小雅曰:‘盜言孔甘,亂是用餤,?!弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,則民作忠,。故君子問(wèn)人之寒,,則衣之;問(wèn)人之饑,,則食之,;稱人之美,則爵之,。國(guó)風(fēng)曰:‘心之憂矣,,于我歸說(shuō)?!弊釉唬骸翱诨荻鴮?shí)不至,,怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也,,寧有已怨,。國(guó)風(fēng)曰:‘言笑晏晏,,信誓旦旦,不思其反,;反是不思,,亦已焉哉!’”子曰:“君子不以色親人,;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與?”子曰:“情欲信,,辭欲巧,。”
大夫,、士見(jiàn)于國(guó)君,,君若勞之,則還辟,,再拜稽首,;君若迎拜,則還辟,,不敢答拜,。大夫、士相見(jiàn),,雖貴賤不敵,,主人敬客,則先拜客,;客敬主人,,則先拜主人。凡非吊喪,、非見(jiàn)國(guó)君,,無(wú)不答拜者。
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