張廖東成 157萬(wàn)字 915916人讀過(guò) 連載
《七瀬羽田未来》
王劭,、王薈共詣宣武,,正值收庾希家。薈不自安,,逡巡欲去,;劭堅(jiān)坐不動(dòng),待收信還,,得不定迺出,。論者以劭為優(yōu)。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
王子猷詣謝萬(wàn),,林公先在坐,瞻矚甚高,。王曰:“若林公須發(fā)並全,,神情當(dāng)復(fù)勝此不?”謝曰:“唇齒相須,,不可以偏亡,。須發(fā)何關(guān)於神明?”林公意甚惡,。曰:“七尺之軀,,今日委君二賢,。”
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