狄樂(lè)水 443萬(wàn)字 159303人讀過(guò) 連載
《色不死在现看什么》
君入門(mén),介拂闑,,大夫中棖與闑之間,,士介拂棖。賓入不中門(mén),,不履閾,公事自闑西,,私事自闑東,。君與尸行接武,大夫繼武,,士中武,,徐趨皆用是,。疾趨則欲發(fā)而手足毋移,,圈豚行不舉足,齊如流,,席上亦然。端行,,頤溜如矢,,弁行,剡剡起屨,,執(zhí)龜玉,,舉前曳踵,,蹜蹜如也。凡行容愓愓,,廟中齊齊,,朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。君子之容舒遲,,見(jiàn)所尊者齊遬,。足容重,,手容恭,目容端,,口容止,,聲容靜,頭容直,,氣容肅,,立容德,色容莊,,坐如尸,,燕居告溫溫。凡祭,,容貌顏色,如見(jiàn)所祭者,。喪容累累,,色容顛顛,視容瞿瞿梅梅,言容繭繭,,戎容暨暨,,言容詻詻,色容厲肅,,視容清明,。立容辨,,卑毋諂,頭頸必中,,山立時(shí)行,,盛氣顛實(shí),揚(yáng)休玉色,。凡自稱(chēng):天子曰予一人,伯曰天子之力臣,。諸侯之于天子曰某土之守臣某,,其在邊邑,曰某屏之臣某,。其于敵以下曰寡人,,小國(guó)之君曰孤,,擯者亦曰孤。上大夫曰下臣,,擯者曰寡君之老,,下大夫自名,擯者曰寡大夫,。世子自名,,擯者曰寡君之適,,公子曰臣孽。士曰傳遽之臣,,于大夫曰外私,。大夫私事使,私人擯則稱(chēng)名,,公士擯則曰寡大夫,、寡君之老,。大夫有所往,必與公士為賓也,。
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至。于士,,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,,巫止于門(mén)外,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙。君稱(chēng)言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門(mén)外,君退,,主人送于門(mén)外,,拜稽顙。君于大夫疾,,三問(wèn)之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問(wèn)之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,主人出迎于門(mén)外,,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,,主婦送于門(mén)內(nèi),拜稽顙,;主人送于大門(mén)之外不拜。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
袁伯彥作名士傳成,見(jiàn)謝公,。公笑曰:“我嘗與諸人道江北事,特作狡獪耳,!彥伯遂以箸書(shū),。”
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