　　君命召,，雖賤人,，大夫士必自御之,。介者不拜,，為其拜而蓌拜。祥車曠左,，乘君之乘車不敢曠左,；左必式,。仆御、婦人則進左手,，后右手；御國君,，則進右手、后左手而俯。國君不乘奇車,。車上不廣咳，不妄指,。立視五巂，式視馬尾,，顧不過轂,。國中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌。國君下齊牛,，式宗廟。大夫士下公門,，式路馬,。乘路馬，必朝服載鞭策,，不敢授綏，左必式,。步路馬,，必中道。以足蹙路馬芻,，有誅,。齒路馬,，有誅,。

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　　孔子之喪,，門人疑所服,。子貢曰：“昔者夫子之喪顏淵,，若喪子而無服；喪子路亦然,。請喪夫子,，若喪父而無服,?！?/p>

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　　庾文康亡，何揚州臨葬雲(yún)：“埋玉樹箸土中,，使人情何能已已,！”

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　　武帝語和嶠曰：“我欲先痛罵王武子，然後爵之,?！睄唬骸拔渥涌∷植豢汕??！钡鬯煺傥渥樱嘭?zé)之,，因曰：“知愧不,？”武子曰：“‘尺布鬥粟’之謠，常為陛下恥之,！它人能令疏親，臣不能使親疏,，以此愧陛下,。”

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　　衰,，與其不當(dāng)物也,，寧無衰。齊衰不以邊坐,，大功不以服勤,。

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　　是故古者天子之制，諸侯歲獻貢士于天子,，天子試之于射宮,。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂,，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者，未之有也,。

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