　　蔡洪赴洛,，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命,，求英奇於仄陋,，采賢俊於巖穴。君吳楚之士,，亡國之余,，有何異才，而應斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠,，不必出於孟津之河；盈握之璧,，不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷，文王生於西羌,，聖賢所出,，何必常處,。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑,，得無諸君是其苗裔乎,？”

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　　傳曰：“有從輕而重，公子之妻為其皇姑,。有從重而輕,，為妻之父母。有從無服而有服,，公子之妻為公子之外兄弟,。有從有服而無服，公子為其妻之父母,?！眰髟唬骸澳赋觯瑒t為繼母之黨服,；母死,，則為其母之黨服。為其母之黨服,，則不為繼母之黨服,。”

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　　是月也,，草木黃落,，乃伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內(nèi),，皆墐其戶,。乃趣獄刑，毋留有罪,。收祿秩之不當,、供養(yǎng)之不宜者。是月也,，天子乃以犬嘗稻,，先薦寢廟,。季秋行夏令,，則其國大水，冬藏殃敗,，民多鼽嚏,。行冬令，則國多盜賊,，邊境不寧,，土地分裂,。行春令，則暖風來至,，民氣解惰,，師興不居。

　　凡侍于君,，紳垂,，足如履齊，頤溜垂拱,，視下而聽上,，視帶以及袷，聽鄉(xiāng)任左,。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走，一節(jié)以趨,。在官不俟屨,，在外不俟車。士于大夫,，不敢拜迎而拜送,；士于尊者，先拜進面,，答之拜則走,。士于君所言，大夫沒矣,，則稱謚若字,，名士。與大夫言,，名士字大夫,。于大夫所，有公諱無私諱,。凡祭不諱,，廟中不諱，教學臨文不諱,。古之君子必佩玉,，右征角，左宮羽,。趨以《采齊》,，行以《肆夏》，周還中規(guī),，折還中矩,，進則揖之,，退則揚之，然后玉鏘鳴也,。故君子在車,，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉,，是以非辟之心,，無自入也。

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