　　子云：“夫禮,，坊民所淫,，章民之別，使民無(wú)嫌，以為民紀(jì)者也,?！惫誓信疅o(wú)媒不交，無(wú)幣不相見(jiàn),，恐男女之無(wú)別也,。以此坊民，民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩(shī)》云：“伐柯如之何,？匪斧不克,；取妻如之何？匪媒不得,；蓺麻如之何,？橫從其畝；取妻如之何,？必告父母,。”子云：“取妻不取同姓,，以厚別也,。”故買(mǎi)妾不知其姓,，則卜之,。以此坊民，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒,。子云：“禮，非祭,，男女不交爵,。”以此坊民,，陽(yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云：“寡婦之子,，不有見(jiàn)焉,，則弗友也，君子以辟遠(yuǎn)也,?！惫逝笥阎唬魅瞬辉冢挥写蠊?，則不入其門(mén),。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,，問(wèn)之不問(wèn)其疾。以此坊民,，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮，婿親迎,，見(jiàn)于舅姑,，舅姑承子以授婿，恐事之違也,?！币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。

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　　以圭璋聘,，重禮也；已聘而還圭璋,，此輕財(cái)而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財(cái)重禮，則民作讓矣,。主國(guó)待客,，出入三積，餼客于舍,，五牢之具陳于內(nèi),，米三十車(chē)，禾三十車(chē),，芻薪倍禾,，皆陳于外,，乘禽日五雙，群介皆有餼牢,，壹食再饗,，燕與時(shí)賜無(wú)數(shù)，所以厚重禮也,。古之用財(cái)者不能均如此,，然而用財(cái)如此其厚者，言盡之于禮也,。盡之于禮,，則內(nèi)君臣不相陵，而外不相侵,。故天子制之,，而諸侯務(wù)焉爾。

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